Картина рассказывает об истории музеев, которые в настоящее время работают на территориях бывших концлагерей Дахау, Берген-Бельзен, Равенсбрюк, Заксенхаузен и Дора-Миттельбау. И об эмоциях туристов, посещающих эти лагеря смерти.

Ян Карский - герой Второй мировой войны, участник польского Сопротивления и автор первого официального свидетельства о холокосте. Фильм создан совместно кинематографистами России и Польши в год столетия Яна Карского, к семидесятой годовщине победы над фашизмом.

Музыка противостоит забвению и смерти. Песни на идише помогают жертвам Холокоста вернуться к своему прошлому после молчания длиной в полвека. Мать смертельно больна. Дочь пытается записать историю семьи, пока болезнь еще не возобладала над ее матерью, и та узнает людей на фотографиях в семейном альбоме. После войны они ни разу не открывали этот альбом – хотели навсегда уйти от прошлого. Но музыка изменила привычный ход вещей. Умирающую мать начинает навещать музыкальный терапевт: с ним она поет песни своей юности – на идише. С этих пор она просыпается по ночам и заговаривает на своем родном языке. Ее дочь – единственный человек в семье, который понимает идиш, говорит с ней на идише и поет песни… Прошлое постепенно проникает в настоящее. У матери и дочери остается совсем немного времени, чтобы сказать друг другу о самом главном. Но болезнь прогрессирует, и мать постепенно теряет память – все, обретенное ими, растворяется в потоке времени... Пресса о фильме (на русском): 1. Voice of America video report: http://www.golos-ameriki.ru/content/russian-documentary-festival/3008931.html 2. Moskovsky Komsomolets: http://www.mk.ru/culture/2014/12/11/rezhisser-olga-lvova-nominirovalas-na-studencheskiy-oskar.html 3. MILOSERDIE. RU: http://old.miloserdie.ru/articles/film-kogda-umirayut-lyudi-poyut-pesni-nominirovan-na-premiyu-oskar 4. World of Festivals: http://mirfest.ru/news/3178/ 5. City Guide of Saint-Petersburg: http://cityguide-spb.ru/kultura/19371/kogda-umirayut-lyudi 6. Russia Documentary Film and TV Guild: http://rgdoc.ru/news/novyy-film-olgi-lvovoy-kogda-umirayut-lyudi-poyut-pesni-pokazhut-v-moskve/

Сестры Каратыгины получили то, к чему стремятся многие их ровесники - всероссийскую известность. Именно за ней они пришли на телеканал Муз-ТВ, в программу "Безумно красивые". В не очень остроумной викторине, которая далека от тематики школьного экзамена, вдруг оказался вопрос: «Что такое Холокост?». Ксения и Евгения дали короткий ответ: «Клей для обоев» и взорвали Интернет.

1940 год. В Европу пришла война. Русский писатель эмигрант Иван Бунин, нобелевский лауреат, вместе со своей женой Верой Николаевной Муромцевой переезжает из Парижа на юг Франции. В окрестностях города Грасса они снимают виллу "Жанетта", ставшую приютом Буниных и их друзей на долгие пять лет.

Первое еврейское кладбище в Риге было открыто в 1725 году, и там продолжались погребения до конца 1930-х годов. После того как немецкие войска заняли Ригу в 1941 году, кладбище стало местом массовых захоронений более 1 000 евреев, убитых на улицах и в домах Рижского гетто. После Второй мировой войны многие из надгробий кладбища были извлечены и использованы в качестве строительного материала . В 1960-е годы место было разрушено и переименовано в «Парк коммунистических бригад». В 1992 году парк был переименован в «Старое еврейское кладбище». В настоящее время парк, расположенный в одном из самых бедных районов города, называемый Маскачка (Maskava - латышское название Москвы), является популярным местом для праздных пьяниц, местной детворы и американских туристов. Фильм посвящен памяти евреев Риги.

Транснистрия – территория с таким «сказочным» названием кажется вымышленной. Тем не менее, она существовала на картах времен второй мировой войны и выгравирована в памяти людей из транснистрийских лагерей смерти. Автор фильма нашел тех немногих свидетелей, кто выжил и дожил до наших дней. Филипп Кельмер смог бежать из лагеря по реке Буг. Вместе с ним мы «возвращаемся» вброд по течению Буга, чтобы найти следы матери его товарища по лицею, поэта Пауля Целана, Фредерики Шрагер. До своего побега Филипп Кельмер был рядом с ней, в одном бараке. В том же, что и юная поэтесса и кузина Пауля Зельма Мербаум, смерть которой увековечил в карандашном наброске будущий художник Арнольд Дагани. О них рассказывает в фильме Вальтер Шпельсберг, преемник строительной компании, где работали пленные и энтузиасты из украинского села Михайловки, бережно сохранившие подлинник рисунка. Сын поэта Пауля Целана озвучивает в фильме стихи отца. Другие свидетели – Александр Гельман, выживший в бершадьском гетто, теперь известный московский поэт, писатель, драматург, Эстер Флейшман, Рита Чвебиш, Лидия Пивен, и сейчас живущие на берегах Буга, – рассказывают то, что не рассказывали еще никому.

В октябре 1947 года в Москве должна была быть опубликована «Черная книга» - сборник свидетельств и статей об убийстве двух миллионов семисот тысяч евреев во время нацистской оккупации в Советском Союзе. Но ее публикация была пресечена властями. Как будто Холокоста советских евреев и не было никогда. Почему Сталин решил скрыть эти доказательства, убедительные и документально подтвержденные? Может быть, энтузиазм советских евреев по поводу создания Государства Израиль вызвал это коллективное наказание со стороны правительства? После революции советские евреи считались верными союзниками в строительстве и управлении СССР. Почему и как они стали подозреваемыми в «двойной игре», потенциальными предателями, гражданами второго сорта?


Режиссер монтажа Лилия Цвокбенкель.

Фильм об успешном побеге из лагеря смерти Собибор.

«Давид» — это история еврейского мальчика из Минска, Давида Левина, который прошел через пресс государственных машин фашистской Германии, Советского Союза, Англии, Франции, даже Израиля и не сломался, но сохранил свое человеколюбие, доброту к миру.

Фильм рассказывает об убийстве в Пярну 34 еврейских детей 2 ноября 1941 года.

Фильм посвящен моноопере Григория Фрида «Дневник Анны Франк» - одной из самых исполняемых в мире современных опер (по статистике Operabase). Она была написана в 1969 году, в СССР практически не исполнялась. А на Западе к «Дневнику Анны Франк» постоянно возвращаются уже более 40 лет. Оперу исполняют на самых разных площадках; не только на театральных сценах, но и, например, в Австрийском парламенте или Вашингтонском Музее Холокоста. В основу фильма легли два автобиографических текста – собственно «Дневник Анны Франк» и книга воспоминаний Григория Фрида «Дорогой раненой памяти». Параллели и отличия судеб героев фильма введены в исторический контекст: Голландия времен оккупации и советские лагеря, СССР рубежа 1960-х-1970-х… А за кадром наряду с музыкой самого Фрида звучит голландский хит 1930-х годов «Omdat ik zoveel van je hou / Потому что я так сильно тебя люблю», призванный ввести зрителей в беззаботную атмосферу довоенной Голландии и показать, как хрупок наш мир.

Автор следует по стопам своей двоюродной прабабушки в Киеве, пока мать рассказывает о ее гибели, раскрывая драматический эпизод Холокоста.

В 2005 году в архиве Еврейского института Варшавы был обнаружен дневник Бениамина Берковича, одного из узников Новогрудского гетто в Беларуси. Перед ликвидацией гетто автор дневника передал его своему довоенному знакомому поляку и попросил сберечь. Во время репатриации после войны, с риском для семьи, Ромуальд Пеляховский (так звали поляка), тайно вывез дневник в Польшу и передал его в Еврейский исторический институт. Майкл Каган, инженер из Израиля и Тамара Вершицкая, директор исторического музея Новогрудка, идут по следам судьбы Берковича. Авторы фильм раскрывают еще одну страницу из истории Холокоста на территории Беларуси и пытаются исследовать отношение разных поколений израильских евреев к антисемитизму и вопросам мести в сегодняшних условиях.

Фильм рассказывает о годах Холокоста в Восточной Пруссии. На основе исторических фактов, авторы фильма проследили события 80 летней давности и то, что происходило в тот период времени с еврейской диаспорой, которая исторически проживала в Кёнигсберге. О том, что из себя представляет сегодняшняя община евреев в самой западной части РФ.

Документальный фильм о жертвах Холокоста на территории бывшего СССР, в частности - о жертвах Бабьего Яра.

Это семейная военная драма. История одной семьи, которая после долгих лет поисков нашла своего деда, пропавшего без вести в первые дни войны, и побывала на месте его гибели в концлагере Хаммерштайн на территории современной Польши. Фильм о памяти поколений. История страны через историю одной семьи.

Её зовут Ида, ей идет десятый десяток. Она родилась в Гражданскую войну, в Отечественную – воевала, прошла 3 концлагеря. Её киномонолог - это рассказ о себе и своей жизни, о выборе – даже когда кажется, что его нет. Это редкое сочетание глубоко личного и бескомпромиссно объективного.