Три новеллы о современниках. Наталья - пенсионерка, мечты которой сбылись лишь только тогда, когда она приехала в Москву умирать. Джейсон - американец с тремя детьми, осевший в тихом, провинциальном городе. Галина - режиссер анимационного кино, драматические события в юности побудили ее к спонтанному переезду в Москву. Смена места жительства героев послужила отправной точкой для начала новой главы в их жизни...

Вокруг памятника освободителям Риги уже 20 лет кипят страсти. Одни выступают за снос памятника, другие, напротив, его защищают. Памятник стал точкой раскола....

Новая музыка пишется в спальнях и на кухнях, выходит в социальных сетях, живет вне форматов и рамок. Хамиль, Мirele, Федор Ларюшкин и другие рассказывают, почему музыкальная индустрия будущего — это ты.

Это фильм о городе Ярославле и ярославцах, какими мы их, в общем-то знаем, но не всегда узнаем. Город столичного вкуса и стиля, с невероятным креативом и, кажется, неисчерпаемыми творческими возможностями, постоянно (как минимум со времен Петра I) загоняемый эпохой и властью в колею глухой провинции, но не умеющий в этой колее заурядно блаженствовать и потому регулярно объявляющий Весну - подключающийся к любому живому и демократическому движению, которое просыпается на Руси. Это картина о городе и горожанах, об истории совсем недавней, но уже забытой. Это воспоминания о тех политических и культурных процессах, которые происходили в городе на Волге 30 лет назад, а в ХХI веке вновь оживили казалось бы уснувшую политическую активность.

Мало кто решался на побег из Нарымской ссылки. Смерть в рабстве и смерть на воле. Она сделала свой выбор. За полгода она прошла полторы тысячи километров по тайге и непролазным болотам. Авторы фильма повторили только часть её пути, отыскав тех, кто хранит память об этом времени. В основе фильма - воспоминания Евфросинии Керсновской. Уникальная летопись ГУЛАГа: около двух с половиной тысяч рукописных листов и более семи сотен рисунков – трагических комиксов эпохи. Книга её жизни, в которой она даёт ответ на главный вопрос: Сколько стоит человек?

Интерактивная карта культурной и общественной жизни регионов. Команда просветительского проекта "Открытый Университет" отправилась в экспедицию по стране, чтобы узнать о деятельности россиян за пределами столиц – от городов-«миллионников» до поселков и окраин. Центральная тема «Карты России» – гражданское общество. В фокусе – личные инициативы, способные преображать среду: центр реабилитации для наркозависимых во Пскове, уроки компьютерной грамотности на карельском в деревне под Петрозаводском, программа по спасению портовых складов XIX века от сноса, организованная в Нижнем Новгороде.

Экспериментальная работа 10 кинематографистов, объединившая семейные видео, снятые на улицах Москвы в августе 1991 года. События, приведшие к концу советской эпохи, становятся точкой отсчета неуловимой реальности следующего десятилетия, задокументированной жителями новой России своими домашними камерами.

Рок-группа "Аффинаж" собирается на своей новой репетиционной точке, чтобы написать саундтрек к фильму, которого ещё нет. Суть этого саундтрека в том, что он состоит из разных музыкальных тем. Каждая музыкальная тема – об участнике группы. В «муках творчества» у героев возникают дискуссии, и сталкиваются мнения. Однако коллектив умело использует музыкальную палитру, чтобы охарактеризовать и раскрыть личности друг друга.

Фильм документирует первые две недели после нападения России на Украину. Главный герой Егор Лесной — экоактивист, блогер и влиятельный человек из Иркутска в Сибири. Его самая большая любовь — озеро Байкал, где вместе с единомышленниками он ныряет под лед зимой, а летом очищает дно и берега от мусора. До 24 февраля 2022 года он был полон надежд на лучшее будущее. Но в тот день его жизнь полностью изменилась. Егор и его семья не поддерживают политику своей страны и не хотят молчать об агрессивной войне. Несмотря на угрозу тюремного заключения, они протестуют против этого на улицах и в СМИ. Многие арестованы, осуждены и часто подвергаются остракизму со стороны своих соотечественников. Тем временем миллионы людей покинули Россию. Они бросают свои семьи, покидают родину. Большинство из них стыдятся говорить о своей боли и гневе. Они чувствуют вину за свою страну, но не хотят, чтобы их изображали жертвами. Этот фильм — попытка дать этим людям право голоса, прояснить их мотивы и страхи.

История русского жестового языка, рассказанная через историю слабослышащего человека Юлии Крыгиной, преподавательницы из Тулы. Фильм повествует о социальной и культурной изоляции, в которой оказались несколько поколений людей с нарушениями слуха. Зритель узнает о силе, красоте и образности запретного до недавнего времени языка. Всех героев, говорящих на жестовом языке, озвучивают в закадре слабослышащие и глухие люди, также фильм сопровождается субтитрами.



Документальный фильм о войне между Израилем и Хамасом включает интервью жителей Иерусалима и Тель-Авива, официальных лиц и членов семей людей, захваченных Хамасом.

В 1917 году финский исследователь Сакари Пялси отправился в северо-восточную часть Сибири на Чукотку, взяв с собой киноаппарат и 13000 футов кинопленки. Во время этой экспедиции появился уникальный документальный фильм-путешествие. Спустя сто лет режиссер Кира Яаскляйнен возвращается на Чукотку и идет по стопам Пялси. Объединив старые и новые кинокадры, заметки Пялси и истории местных коренных жителей, фильм рассказывает историю чукчей и эскимосов за последние сто лет.

Фильм-расследование Алексея Смольянинова о «Сингапурском синдикате», члены которого организовали сотни договорных матчей по всему миру. Можно ли победить договорные матчи в футболе? Какие схемы используют преступники, чтобы убедить игроков и тренеров сдать матч? Какая страна стоит за самой мощной преступной группой 21 века?

"Жили-были два солдата, только не два, а целая армия"- фильм о призыве в российскую армию. Интервью с теми, кого призвали и кто отслужил, а также с мамами призывников. Фильм не имел скрининга более 18 лет.

В 1986 году в Киеве было незаконно уничтожено крупнейшее произведение искусства Европы — Стена Памяти, а вместе с ним из истории искусства вычеркнуты имена двух ее авторов — Ады Рыбачук и Владимира Мельниченко. Эта история уже много лет хранится в строжайшем секрете и известна лишь узкому кругу творческой элиты. Все попытки авторов добиться справедливости и быть услышанными приводят лишь к еще большему сопротивлению им со стороны властей. Их имена постепенно вычеркиваются под всеми крупными работами, из списков украинских художников, а в довершение всего в 2004 году их мастерскую незаконно списали и пытались отобрать. Это происшествие накладывает окончательный отпечаток на здоровье Ады, и со словами «Я больше не могу находиться в этой круговой лжи, возможно, ты один сможешь сделать то, что нам обоим не удалось» Ада умирает. На протяжении 7 лет съемочная группа наблюдает за тем, как развивается эта история, за мужеством Владимира, который, несмотря на преклонный возраст и другие трудности, продолжает свою борьбу во имя Ады и их совместного творчества, за тем, как он, как в результате, при участии нового поколения, достигает колоссальных результатов.

Реальность – это то, отсутствие чего ощущается заметнее всего. Фильм-эмигрант остро переживает разрыв связей с привычной действительностью, параллельно он создает новую и сам погружается в нее. Фильм находится в поиске гибридного жанра, он прессингует границы видеоарта и кино. Одновременно "Émigré" исследует возможность существования фильма как формы литературы. Отталкиваясь от эмигрантской дневниковой традиции, фильм создает визуальный ряд, прозрачный ровно настолько, что сквозь него просвечивает прошлое и накладывается на изображения настоящего. Так создается определенный синопсис, краткое содержание не фильма, но отрезка жизни. Персонажи фильма рассказывают перед камерой о своих глубоко личных травмах, и переживание этих травм становится их новой действительностью. "Émigré" – фильм который не мог быть снят, но мог быть найден его героями. У такого фильма не может быть режиссера или актеров, лишь соучастники и жертвы. Развитие не только в содержании, но и в восприятии самого изображения: статичность фотографии, созерцательность видео смешиваются с традиционным кино инструментарием. В фильме просматривается фигура политического умолчания. В политическом поле фильм говорит о тех событиях, о которых уже невозможно умолчать, но еще невозможно высказаться. И чем больше "Émigré" оказывает сопротивление нарративу, тем больше погружается в него.

Картины. Водка. Рок'н'Ролл. Владимир Шинкарев, Дмитрий Шагин, Виктор Тихомиров, Андрей Филиппов и др. - о пути из Ленинграда в Санкт-Петербург. О творчестве андеграундной субкультуры в Ленинграде. Взаимоотношениях внутри сообщества и с внешним миром. О причинах "Героического пьянства" во времена "Сухого закона". Ностальгические и глубоко философские рассуждения представителей группы "Митьки" о своей жизни в СССР и в России.

Это история из прошлой жизни, когда мир еще не был охвачен войнами. История семьи, которая умеет выражать свою любовь только через сарказм. Дорожное кино, которое вращается вокруг патриарха нашей семьи, моего дедушки.

Нина — обычная 12-летняя девочка из не очень обычной семьи. Она младший и единственный здоровый ребёнок в семье, где двое старших детей — Ида и Гриша — больны тяжелыми стадиями шизофрении и аутизма соответственно. Семейные обстоятельства вынуждают маленькую Нину взять на себя ответственность — она заботится о своих брате и сестре, играет с ними, обучает и пытается скрасить каждую минуту их существования.

Обычные люди, живущие среди нас, вспоминают самые яркие события своей жизни: радостные, счастливые, трагические… Почему они вновь и вновь возвращаются к этим моментам? Что заставляет людей переживать их снова?