Главная героиня фильма – Карина Барби, звезда стриптиза, придумавшая себе образ «Живой куклы». Ходячая энциклопедия блондинки, приехавшая покорять Москву из Караганды. Придуманный образ настолько органичен девушке, что возникает вопрос: так все-таки – маска или лицо? Есть ли еще что-то за этой маской? Или девушка настолько заигралась, что не помнит своего истинного лица? Карина-Барби собирается бросить вызов постаревшей Мадонне, заработать на розовый дом и уехать в Лас-Вегас. Методы достижения заветной цели просты и понятны. И ради своей “розовой мечты” она не остановится ни перед чем.

Каждый год 9 мая люди собираются берлинском Трептов-парке. Они одеты в свои лучшие наряды или в советскую военную форму. Они несут флаги, знамена и плакаты. Они возлагали цветы к памятнику советскому солдату. Они поют, танцуют и пьют. Они отмечают победу Советского Союза над нацистской Германией. Этот фильм – репортаж с праздника в Трептов-парке через 72 года после победы.

Встречи с отцом Павлом Адельгеймом — священником Русской православной церкви, протоиереем, клириком Псковской епархии, церковным публицистом.

В фильме рассказывается история учителя музыки, принявшего ислам в возрасте 63 лет. Он освоил чтение исламских сур, играя их на фортепиано. Имея дочь и двух внуков, оба страстные музыканты, он продолжает делиться своими музыкальными знаниями в возрасте 75 лет, работая учителем музыки в детском саду.

Осевшая на земляных прилавках, лежащая под бесконечными шагами покупателей и зевак, история страны за последние 100 лет в рассказах обитателей блошиного рынка на Удельной.

“Расскажи, что тебе снится?” – с этим вопросом режиссер обратилась к друзьям и знакомым из России и Украины, Германии и США, Италии, Израиля, Сомали... Сны и кошмары соединились в поэтическую историю, где есть жизнь, смерть травматические переживания, личные потери, эпидемия ковида, юмор, сюрреализм и эротизм.

Молодой художник Глеб устраивается на работу в психиатрическую больницу, где обучает живописи психически больных людей с неврозами, депрессиями и другими расстройствами. Он рад, что у него наконец появилась возможность заниматься любимым делом, принося пользу людям. Однако с началом войны на Украине Глеб теряет веру в будущее. Постоянно слушая новости, теряя близких друзей, покинувших страну, наблюдая за ужасающими действиями российских властей и общим настроением вокруг себя, он все больше сомневается в адекватности этого мира. В результате Глеб приходит к выводу, что психбольница теперь, как ни странно, единственное нормальное место, и решает там остаться.

Инвалиды... В Арабских Эмиратах их называют людьми решимости. В Соединённых Штатах и Европе – людьми с повышенными потребностями. И только в России они с ограниченными возможностями. Но «ограниченные возможности», это не о Кате Сухининой, которая каждый день доказывает миру, что инвалидная коляска, это не приговор. Что жизнь не заканчивается в тот миг, когда Человек потерял способность ходить…

Невыносимый климат арктической части Якутии. Вечная мерзлота. Большую часть года здесь отрицательная температура и всегда холодная земля. Зимой температура достигает 65 градусов ниже нуля. Здесь нет телефонной связи и электричества. А отсутствие дорог усложняет передвижение. Жизнь в таких условиях связана с ежедневной борьбой со стихией. В сотнях километрах от ближайшего населенного пункта, человек может рассчитывать только на самого себя. Этот суровый край притягивает людей, ищущих свободу и независимость. Герой картины, коневод, большую часть года живет в тундре, ухаживая за табуном. С каждым годом Сергей все больше и больше время проводит вдали от деревни, встречаясь с семьей лишь несколько раз в году на празднике коневодов и привозя мясо домой. Он чувствует себя чужаком в родном доме и практически теряет связь с семьей. Изнуряющий быт севера ставит человека перед самым тяжелым вопросом – кто он на самом деле.

Моей бабушке 96 лет. Она мечтала стать балериной, а стала инженером. Я сделала этот фильм, потому что хотела понять, кто она на самом деле, а вместо этого немного разобралась в себе.

Документальный фильм рассказывает о подвиге ленинградцев, работе архитекторов и альпинистов, о маскировке города и сохранении памятников. Благодаря уникальной хронике, рисункам и фотографиям, свидетельствам очевидцев и анализу историков, фрагментам и мотивам спектакля «Гекатомба. Блокадный дневник» фильм заново открывает события страшных и святых дней блокады Ленинграда.

Персональный видеодневник, фиксирующий физические и эмоциональные этапы восхождения на высшую точку бывшего Советского Союза. Через покорение Пика Коммунизма на Памире прослеживается развитие взаимоотношений человека и природы — от духовных до милитаристских.

Короткий обзор одного дня из жизни девушек-художников из разных стран, живущих и учащихся в Академии изящных искусств в Вене. Документальные эпизоды перемежаются со сценами, имитирующими повседневность, и предваряются цитатами Сабины Шпильрейн, первой женщины-психоаналитика. Что происходит с жизнью, когда ничего не происходит, и какова мотивация молодых художников (но уже немолодых людей) заниматься искусством? https://www.facebook.com/akachalian https://vk.com/akachalian akachalian@gmail.com akachalian.ru +7 916 335 77 27

Автор путешествует по сибирской тайге. Он не профессионал съёмок диких животных и не бывалый таежник. Он просто делится впечатлениями и эмоциями, тем, что может увидеть при желании в лесу обычный, неподготовленный путешественник.

Новый фильм из цикла «Звёзды русского авангарда» расскажет о непростой судьбе создания киношедевра Дзиги Вертова «Человек с киноаппаратом». Вертов, основатель группы борцов за чистое документальное кино «Кино-Глаз» или «Кино-Око», чтобы снять и показать этот удивительный фильм, должен был преодолеть семь препятствий. Например, Лиля Брик, решив дебютировать в кино, позаимствовала идею фильма «Человек с киноаппаратом» и запустилась с параллельным проектом «Стеклянный глаз». В картине вы увидите кинохронику с Дзигой Ветровым, лучшие кадры из его картин, а также отрывки фильма Лили Брик.

Как делается наука? Что находится за кадром популярных лекций и выступлений? В фильме показано три дня из жизни известного популяризатора науки Станислава Дробышевского. Съёмочная группа побывала вместе с ним на археологических раскопках в селе Хотылёво Брянской области, в Московском государственном университете им. Ломоносова на кафедре антропологии и на конференции "Учёные против мифов".

Священник - такой же человек. Он тоже может быть слабым. Ему может быть больно от несправедливости, от глухоты и корысти. Но когда за ним люди, которые верят ему, он не может их оставить, не имеет права. Он идет и изо дня в день делает свою «муравьиную» работу. А они верят ему, потому что он такой же как они, в нем как будто воплотилась мечта об идеальном батюшке. С ним любое дело по плечу, любая мечта осуществима.

Александр Сысоев был успешным бизнесменом в лихие 90-е. В 1999 году он решил свергнуть действующую власть сначала в Вышнем Волочке, а потом и в стране. Чтобы завладеть оружием, Александр хотел захватить местный отдел милиции. В ночь с 9 на 10 апреля 1999 года — канун православный Пасхи — Сысоев устроил стрельбу в РОВД города Вышний Волочек. В результате этого нападения погибли трое сотрудников милиции. Сысоева задержали, и после расследования в 2000 году суд признал его невменяемым и отправил на принудительное психиатрическое лечение. Спустя 15 лет, в 2015-м, Сысоев вышел на свободу. Сергей Ерженков отыскал Александра и отправился с ним в Вышний Волочек.

Сёла Вадул Раньцов и Раньцов в Приднестровье разделены только водами трансграничного Днестра. Раньше сельские жители сел общались друг с другом, просто встречаясь. Теперь же они выходят на берег реки и общаются криками, потому что на пути крика границ не бывает. Их не контролируют ни пандемия, ни политика.

Это история о том, как в одном российском регионе в 2020 году случилась Прекрасная Россия Будущего. На несколько месяцев граждане стали свободными и свободно протестовали против ареста народного губернатора Хабаровского края Сергея Фургала. Протесты освещали независимые журналисты и блогеры, которые попали в жернова “Хабаровской карусели”.