В тот май в Северном было аномально жарко. Народ гадал, дойдет ли ковид и в сибирскую глушь. Больше не происходило ничего. Оставалось лишь рассматривать в калейдоскоп-видоискатель старенькой камеры ностальгически-пасторальные осколки окружающей жизни.

Документальный фильм об искусстве, самозванцах в искусстве и о том, как режиссёры искусно проводят эксперименты с живыми людьми.

Генуя, Италия. Генуэзцы хоронят своих мертвецов на огромном монументальном кладбище Стальено, спрятанном от глаз в холмах города. А рядом с могилами вынужденно бродят самые разные люди. В Стальено повседневное и вечное постоянно сталкиваются друг с другом. Действительно, для места, которое на первый взгляд кажется сплошь мертвым, Стальено на удивление жив.

Фильм посвящен проблемам домашнего насилия и не соблюдению прав женщин на Северном Кавказе. В Дагестане 11 тысяч человек стоят на профучете за семейное насилие. В фильме 4 женщины рассказывают свои истории столкновения с домашним насилием в той или иной степени: жестокие побои, обвинения за рождение ребенка-инвалида, гибель 2 сыновей в пожаре, а также 10 лет употребления запрещенных препаратов и побег в шелтер для жертв домашнего насилия. Это лишь малая часть того, с чем пришлось столкнуться героиням.

27 декабря 2019 года парламент Черногории принял законопроект об изъятии всей церковной собственности у Сербской Православной Церкви. Сотни тысяч человек в Черногории встали на соборную молитву во главе с митрополитом Амфилохием (Радовичем). Митрополит вместе со своим народом за время своего служения построил и восстановил 700 храмов и монастырей. Через линию жизни митрополита Амфилохия авторы рассказывают о многострадальной сербской земле. О жизни и монашестве в Черногории. Неожиданно для всех от коронавируса умирает народный пастырь. Но его молитвы услышаны. На сороковой день после смерти владыки меняется правительство и вносит поправки в законопроект о Церкви. Это значит, что раскола не будет.

В знакомой обстановке своей повседневной жизни они рассказывают о вещах, которые важны для них, о переживаниях, которые ими движут, о первой любви и потерях, надеждах и страхах. 13 подростков из школы в Донбассе, которая была разрушена во время войны в Украине и впоследствии перестроена, делятся перед камерой... Этот фильм - продолжение театрального проекта «Моя Николаевка».

Живёт баба Клава в четырех стенах, окруженная корзинами антоновских яблок. Жила баба Клава. Ищет её старая яблоня, заглядывает в окно..

После 56-ти лет совместной жизни герой хоронит свою супругу и остается один - время, когда он пытается найти себе место в этом новом опустошенном мире и понять, что же лучше - быть одному или вдвоем.

Странноприимный дом Сапара - приют, где попавший в беду может найти кров и поддержку. Ежедневно ему приходится решать, чем платить за отопление, на что купить еды, где достать одежду, что сказать сотрудникам госорганов. Но это не единственные его проблемы.

Ласточкин хвост в фантастике — это разделение времени на несколько потоков, в каждом из которых свои действия. В параллельном пространстве у героев разные жизни.

Томаш Войцеховский, капитан тюремной службы, руководит авторской реабилитационной программой. Группа заключенных готовит для опеки агрессивных собак из приюта. Под руководством капитана у них есть 8 недель, чтобы подготовить псов. В случае неудачи собак усыпят. Среди заключенных есть Рафал, приговоренный к длительному сроку за убийство. Работая со своим подопечным Оди, шаг за шагом он позволяет проявиться своим скрытым эмоциям. Для капитана Томаша этот выпуск будет последним. Машина тюремной бюрократии эффективно подрезает крылья его идеалам. С чувством поражения он покидает службу. Тем временем, Рафал уже другой человек. Дружба с Оди изменила его жизненные приоритеты.

Это случилось в начале 1916 года - Юлийские Альпы в составе словенской территории оказались в самом пекле разрушительной Первой мировой войны. Туда, в горы, были отправлены многие, в основном российские военнопленные. Однажды при строительстве дороги посреди гор произошла страшная лавина, многие люди погибли. После трагедии русские заключенные построили на перевале Вршич небольшую православную часовню, и она стоит там по сей день. В 2006 году обветшавшее строение было реконструировано с помощью Министерства культуры Словении, каждый год здесь проводятся дни чествования, поминовения погибших в Первой мировой войне.

Фильм посвящен моноопере Григория Фрида «Дневник Анны Франк» - одной из самых исполняемых в мире современных опер (по статистике Operabase). Она была написана в 1969 году, в СССР практически не исполнялась. А на Западе к «Дневнику Анны Франк» постоянно возвращаются уже более 40 лет. Оперу исполняют на самых разных площадках; не только на театральных сценах, но и, например, в Австрийском парламенте или Вашингтонском Музее Холокоста. В основу фильма легли два автобиографических текста – собственно «Дневник Анны Франк» и книга воспоминаний Григория Фрида «Дорогой раненой памяти». Параллели и отличия судеб героев фильма введены в исторический контекст: Голландия времен оккупации и советские лагеря, СССР рубежа 1960-х-1970-х… А за кадром наряду с музыкой самого Фрида звучит голландский хит 1930-х годов «Omdat ik zoveel van je hou / Потому что я так сильно тебя люблю», призванный ввести зрителей в беззаботную атмосферу довоенной Голландии и показать, как хрупок наш мир.

Друг написал песню о друге.

Коронавирус стал тестом для российской медицины, реформа которой идёт с 2010 года. Даже чиновники не раз ругали реформу, но врачи за редкими исключениями предпочитали "не выносить сор из избы". Во время эпидемии, когда приходится рисковать своей жизнью, жизнью и здоровьем родных и близких, медики заговорили.

Рассказ о затерявшемся среди Хибин величественном строении и его медленной гибели, о жизни города, частью которого оно было и остается до сих пор. И нескольких художниках, которые силой искусства надеются вдохнуть в памятник минувшего времени новые смыслы и новую жизнь и, тем самым, спасти здание от сноса.

12-метровая скульптура «Большая глина №4» швейцарского художника Урса Фишера была установлена в Москве в августе 2021 года и вызвала неоднозначную реакцию. Постепенно русский контекст дополнил произведение двумя новыми частями — таким образом, из единого произведения «Большая глина» превратилась в триптих. И в метафору страны.

Изобретательной Зосе, чувствительному Оскару и независимой Кинге предстоит вступить во взрослую жизнь раньше своих сверстников. Они отправляют зрителя в путешествие в мир детского сострадания, художественного самовыражения, чувства юмора и силы характера. Мир, в котором дружба, любовь и близость к другому человеку подобны кислороду.

В фильме говорится о любви и ненависти, «о страхе, о прахе, о комплексе жертвы». Причем сопереживание герою - поэту возникает далеко не сразу: показаны все противоречия его личности…

Поэт-коммунист Назым Хикмет, отсидев в турецких тюрьмах 17 лет, бежал в Советский Союз как в страну победившего коммунизма. Коммунизм оказался обманом, родину он потерял навсегда. Турецкое слово "хасрет" (тоска) - одно из немногих турецких слов, которые выучила его приемная дочь. Его сердце не выдержало тоски и лицемерия советской жизни, он рано умер и похоронен в Москве, где его благополучно забыли. Но эта старая история становится неожиданно очень актуальной - во время референдума в Стамбуле. История двух империй, советской и турецкой, шла разными путями, но итог вышел один - фигура единоличного тирана, словно в Королевстве Кривых зеркал. "Хасрет" или "надежда" - какое слово станет для героев фильма главным?