Киностудия «Альбатрос» была основана в Париже в 1920 году русскими кинематографистами-эмигрантами, покинувшими Россию после революции 1917 года. С 1920 по 1929 год студии «Альбатрос» и именно русским кинематографистам удалось совершить настоящий переворот во французском кино. Феноменальный успех фильмов студии «Альбатрос» обеспечил вторую жизнь французскому кинематографу, позволив ему выйти в международный прокат и создать конкуренцию Голливуду. Во главе этой небольшой студии, родившейся одним февральским вечером 1920 года на одноимённом греческом судне «Альбатрос», стояли два русских продюсера: Иосиф Ермольев и Александр Каменка.

Молодой и лишенный иллюзий британский дипломат обрывает свою карьеру и на собственные средства, рискуя жизнью, едет в Украину, где идет война. Страну разрывают на части неописуемые события, некоторые из них называют "революцией, вдохновленной ЕС и организованной США", "российским вторжением", "гражданской войной", "войной лжи и дезинформации"... это война, на которой уже погибли тысячи людей, которая более миллиона человек превратила в беженцев, это война в сердце христианской цивилизации, которая подрывает самые основы европейской геополитики. Проводниками автора фильма становятся самые разные украинцы - солдаты, военные священники, миротворцы, сотрудники гуманитарных миссий, беженцы, церковные лидеры, политики, обычные люди и каждодневные жертвы войны. А его путешествие, начинаясь с идиллических Карпатских гор, через золотые купола Киева, приводит его в самый центр зоны военных действий в Донецке.

Фильм о деревне с поэтическим названием Светлана, которая находится в двух часах езды от Санкт-Петербурга. Ее построили волонтеры больше двадцати пяти лет назад для людей с нарушениями физического и умственного развития, обреченных на специальные психоневрологические интернаты закрытого типа. Многие из них до того, как попали в деревню, не могли связать и двух слов, сидели дома, в четырех стенах. В Светлане избегают слов «инвалид» или «больной», предпочитая называть таких людей «ребятами». Здесь не занимаются чудесными исцелениями и специальными тренингами, здесь не важен диагноз. Здесь ребятам просто создают условия для нормальной человеческой жизни. Здоровые и больные общаются наравне, работают вместе, ставят спектакли и ведут совместное хозяйство. Инвалиды не чувствуют себя больными и ущербными. Здесь все равны. Съемки фильма продолжались около 13 лет.

Илья Долгов - оператор специальных съемок и биолог. Он умеет ускорять события и замедлять время. Он снимает во всех диапазонах: от инфракрасного до ультрафиолетового. Он сделает маленькое большим, а невидимое видимым. В этот раз вы услышите, о чем переговариваются при помощи ультразвука суслики в Калмыцкой степи; узнаете, как священному жуку-скарабею удаётся построить навозный шар идеальной формы; увидите как ядовитый тарантул сверкает глазами в ночной степи, отправляясь на охоту. А ушастая круглоголовка - единственная агама, живущая на территории России - в замедленной съёмке продемонстрирует все боевые приёмы фантастических драконов.

После смерти отца Белекмаа поселяется на его чабанской стоянке. Она проживает первую в своей жизни серьезную утрату и надеется увидеть отца хотя бы во сне - до того дня, когда, по тувинскому обычаю, дух умершего накормят и проводят навсегда.

В настоящем мире существуют незримые, но очевидные границы местоположения каждого человека. Это простая история об отце и сыне. Голос двух поколений, столкновение амбиций и опыта, компромисс мудрости и веры. Два человека находятся в темноте обстоятельств. И зажечь факел, освещающий путь, помогает их собеседник - это не человек, это возможность, искра надежды, для каждого.

Борис, живущий в эстонской глубинке, типичный русскоговорящий «негражданин» страны, обладатель «серого паспорта». Такие люди не имеют права голосовать на выборах, устроиться на нормальную работу, они – «пришельцы и чужие». А 35 лет назад Борис участвовал в ликвидации последствий Чернобыльской аварии, был один из тех, кто спасал планету. Там и потерял здоровье, но не потерял веры в жизнь. Сейчас он кладет односельчанам печи и камины, играет на гитаре в поселковом джаз-кружке, топит печь в местной церкви и мечтает о большой любви. Почему он, прожив большую часть жизни в стране, где его дети и внуки - чужой?

Вот уже 50 лет Александр Попов реставрирует деревянные храмы русского севера. В 1991 он был удостоен Государственной премии, но стало ли ему после этого легче работать?

Видеозарисовка о любителях шансона города Кимры.

12 военных, вернувшихся с российско-украинской войны, лишенные конечностей, решают, как жить дальше. Помнить или забывать? Ампутация – многомерная метафора: отсеченной части тела, территории страны, человеческого сознания. В фильме звучат верлибры Игоря Померанцева и авангардная музыка Александра Бакши, Гии Канчели, Золтана Алмаши, Валентина Сильвестрова, Анны Аркушиной, Сергея Невского, Елены Фирсовой, Александра Щетинского, Алексея Войтенко и других современных композиторов.

В первый же день Наташа сразила любопытством и жаждой не упустить ничего. Она подбегала к людям посреди улицы, улыбалась и заговаривала с ними. Прохожие оглядывались как на сумасшедшего человека, а Наташа говорила: «Как я пойму людей, если буду проходить мимо?» Героиня наполнила фильм светом и жизнью. А автора – желанием творить. Любимые улитки, работа, дом, друзья. Наташе удаётся жить, как все. А может и все мы в глубине души такие, как Наташа.

Фильм-паломничество, посвящённый истории Магнитогорского драматического театра от театрального барака и первого городского ТРАМа до премии "Золотая маска" и списка "Forbes". Становление, репрессии, война, расцвет, застой, перестройка, закрытие и возрождение. Обретения и утраты, воспоминания и надежды. Уникальные хроники, уникальные интервью...

Истории о людях, находящихся в поиске - себя, коммуникации с миром, средств самовыражения. Это исследование того, что бьется внутри всех нас, таких разных. Что-то, пытающееся проснуться.

Частично документальный, частично мокьюментари фильм рассказывает историю молодой художницы, её бойфренда и её родителей, которые не всегда ее понимают. Искусство бесполезно и необъяснимо. Но так или иначе, нужен ли обществу художник?

Что такое неизбежность? Наблюдать своими глазами процесс, который мы не в силах остановить. Процесс, который уже запущен, и никто не может помешать ему...

20 февраля 1986 года на орбиту была выведена станция нового поколения, получившая название «Мир». Запуск «Мира» приурочили к XXVII съезду КПСС. Как создавалась новая станция, рассказывают сами участники этого процесса: конструкторы, космонавты, которые жили и работали на станции. После распада СССР станции помогла удержаться на орбите совместная с США программа «Мир» – «Шаттл». Для американцев, которые поняли, что потеряли очень много, отказавшись от орбитальных станций, такое сотрудничество было чрезвычайно выгодным в плане получения отсутствующих у них технологий. Для российской космонавтики это был просто способ выживания. 23 марта 2001 года станцию «Мир» свели с орбиты и затопили в Тихом океане. Это стало трагедией для всех, кто принимал участие в этом проекте. Космонавты, ученые, конструкторы откровенно рассказывают о том, как они переживали этот момент. Была затоплена не просто станция "Мир", была затоплена и национальная космическая программа. И только сейчас Россия приступает к созданию своей космической станции. В фильме использованы эксклюзивные архивы создания станции, жизни на станции, проводимых экспериментов на станции "Мир".

В начале 2000-х годов Валентина, пенсионерка, жительница умирающей татарской деревни Кичуй, потеряла маму. Она долго искала способ принять утрату, обратилась в христианскую веру. Найдя свой способ возвращения к жизни, героиня решила помочь немногочисленным жителям деревни и восстановить полуразрушенный старинный храм. На фоне богатой природными ресурсами татарской земли умирающая русская деревня подчёркивает не только неоднозначность современной жизни, но и выявляет образ главной героини во всей полноте той силы, которую даёт ей вера. Пока жители деревни не понимают, зачем восстанавливать храм, Валентина со своими подругами, пытается пережить потери близких и всеми правдами и неправдами отреставрировать церковь.

Андрей Коваленко - aka Banzay - летает, но не с парашютом или на дельтаплане, он летает в танце. Полет его движений завораживает и восхищает. Внутренний мир героя показан через пластику его тела.

Каждый день Ангелины расписан “от и до”: заботы об отеле, хлопоты с маленькой дочкой, волонтерство на благо своей Родины, участие в театральной постановке с такими же иммигрантами, как она сама… Она очень привлекательная женщина, крайне общительная и социально активная, у нее красивый и успешный муж… Но что же тогда не дает ей покоя? Все ли так хорошо в ее жизни, как кажется на первый взгляд?

Один гей сделал камин-аут еще в лихие девяностые, и он до сих пор жив. Пока он переезжает, в учительской сельской школы на западе Беларуси пьет чай с малиновым вареньем человек, который мог бы объяснить, почему.